秋聲賦翻譯：歐陽先生夜里正在讀書，忽然聽到有聲音從西南方向傳來，心里不禁悚然。他一聽，驚道：“奇怪啊!”這聲音初聽時像淅淅瀝瀝的雨聲，其中還夾雜著蕭蕭颯颯的風(fēng)吹樹木聲，然后忽然變得洶涌澎湃起來，像是江河夜間波濤突起、風(fēng)雨驟然而至。

　　碰到物體上發(fā)出鏗鏘之聲，又好像金屬撞擊的聲音，再仔細(xì)聽，又像銜枚奔走去襲擊敵人的軍隊(duì)，聽不到任何號令聲，只聽見有人馬行進(jìn)的聲音。于是我對童子說：“這是什么聲音?你出去看看?！蓖踊卮鹫f：“月色皎皎、星光燦爛、浩瀚銀河、高懸中天，四下里沒有人的聲音，那聲音是從樹林間傳來的?！?/p>

　　我嘆道：“唉，可悲啊!這就是秋聲呀，它為何而來呢它怎么突然就來了呢?大概是那秋天的樣子，它的色調(diào)暗淡、煙飛云收;它的形貌清新明凈、天空高遠(yuǎn)、日色明亮;它的氣候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落，沒有生氣、川流寂靜、山林空曠。

　　所以它發(fā)出的聲音時而凄凄切切，呼號發(fā)生迅猛，不可遏止。綠草濃密豐美，爭相繁茂，樹木青翠茂盛而使人快樂。然而，一旦秋風(fēng)吹起，拂過草地，草就要變色;掠過森林，樹就要落葉。它能折斷枝葉、凋落花草，使樹木凋零的原因，便是一種構(gòu)成天地萬物的混然之氣秋氣的余威。

　　秋天是刑官執(zhí)法的季節(jié)，它在季節(jié)上說屬于陰;秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上屬于金。這就是常說的天地之嚴(yán)凝之氣，它常常以肅殺為意志。自然對于萬物，是要它們在春天生長，在秋天結(jié)實(shí)。所以，秋天在音樂的五聲中又屬商聲。

　　商聲是西方之聲，夷則是七月的曲律之名。商，也就是‘傷’的意思，萬物衰老了，都會悲傷。夷，是殺戮的意思，草木過了繁盛期就應(yīng)該衰亡?！?/p>

　　“唉!草木是無情之物，尚有衰敗零落之時。人為動物，在萬物中又最有靈性，無窮無盡的憂慮煎熬他的心緒，無數(shù)瑣碎煩惱的事來勞累他的身體。只要內(nèi)心被外物觸動，就一定會消耗他的精氣。

　　更何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問題，自然會使他紅潤的面色變得蒼老枯槁，烏黑的頭發(fā)壯年變得鬢發(fā)花白年老。既然這樣，為什么卻要以并非金石的肌體，去像草木那樣爭一時的榮盛呢?人應(yīng)當(dāng)仔細(xì)考慮究竟是誰給自己帶來了這么多殘害，又何必去怨恨這秋聲呢?”

　　書童沒有應(yīng)答，低頭沉沉睡去。只聽得四壁蟲鳴唧唧，像在附和我的嘆息。

　　《秋聲賦》原文

　　歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉!”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴;又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。余謂童子：“此何聲也?汝出視之?！蓖釉唬骸靶窃吗?，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”

　　予曰：“噫嘻悲哉!此秋聲也。胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏云斂;其容清明，天高日晶;其氣栗冽，砭人肌骨;其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。

　　夫秋，刑官也，于時為陰;又兵象也，于行用金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷;夷，戮也，物過盛而當(dāng)殺?！?/p>

　　“嗟夫!草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈。百憂感其心，萬事勞其形，有動于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲!”

　　童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息。

　　《秋聲賦》注釋

　　1、歐陽子：作者自稱。

　　2、方：正在。

　　3、悚(sǒng)然：驚懼的樣子。

　　4、初淅瀝以蕭颯：起初是淅淅瀝瀝的細(xì)雨帶著蕭颯的風(fēng)聲。淅瀝，形容輕微的聲音如風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等。以，表并列，而。蕭颯，形容風(fēng)吹樹木的聲音。

　　5、砰湃：同“澎湃”，波濤洶涌的聲音。

　　6、鏦鏦(cōng)錚錚：金屬相擊的聲音。

　　7、銜枚：古時行軍或襲擊敵軍時，讓士兵銜枚以防出聲。枚，形似竹筷，銜于口中，兩端有帶，系于脖上。

　　8、明河：天河。

　　9、秋之為狀：秋天所表現(xiàn)出來的意氣容貌。狀，情狀，指下文所說的“其色”、“其容”、“其氣”、“其意”。

　　10、慘淡：黯然無色。

　　11、煙霏：煙氣濃重。霏，飛散。

　　12、云斂：云霧密聚。斂，收，聚。

　　13、日晶：日光明亮。晶，明亮。

　　14、栗冽：寒冷。

　　15、砭(biān)：古代用來治病的石針，這里引用為刺的意思。

　　《秋聲賦》賞析

　　《秋聲賦》是歐陽修繼《醉翁亭記》后的又一名篇。它駢散結(jié)合，鋪陳渲染，詞采講究，是宋代文賦的典范。

　　全文以“秋聲”為引子，抒發(fā)草木被風(fēng)摧折的悲涼，延及更容易被憂愁困思所侵襲的人，感嘆“百憂感其心，萬事勞其形”，也是作者自己對人生不易的體悟。全文立意新穎，語言清麗，章法多變，熔寫景、抒情、記事、議論為一爐，顯示出文賦自由揮灑的韻致。

　　《秋聲賦》創(chuàng)作背景

　　此賦寫于宋仁宗嘉祐四年(1059年)，時作者五十三歲。作者晚年雖仕途已入順境，身居高位，但長期的政治斗爭也使他看到了世事的復(fù)雜，逐漸淡于名利。他回首往事，屢次遭貶內(nèi)心隱痛難消，面對朝廷內(nèi)外的污濁、黑暗，眼見國家日益衰弱，改革又無望，不免產(chǎn)生郁悶心情。

　　對政治和社會時局心情郁結(jié)，對人生短暫、大化無情感傷于懷，讓作者此時處于不知如何作為的苦悶時期。所以他對秋天的季節(jié)感受特別敏感，《秋聲賦》就是在這種背景下創(chuàng)作的。

　　《秋聲賦》作者介紹

　　歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐(今江西省吉安市永豐縣)人，景德四年(1007年)出生于綿州(今四川省綿陽市)，北宋政治家、文學(xué)家。

　　歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。

　　在史學(xué)方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。