悲畫扇整句為何事秋風(fēng)悲畫扇，意思：但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄?該句出自清代詞人納蘭性德的詞作《木蘭花·擬古決絕詞柬友》，此詞假托一個(gè)為情所傷的女子和傷害她的男子堅(jiān)決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇的典故，通過(guò)“秋扇”“驪山語(yǔ)”“雨霖鈴”“比翼連枝”這些意象，營(yíng)造了一種幽怨、凄楚、悲涼的意境，抒寫了被拋棄的幽怨之情。

　　《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》原文

　　人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇。

　　等閑變卻故人心，卻道故心人易變。

　　驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

　　何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

　　《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》注釋

　　1、何事：因?yàn)槭裁丛颉?/p>

　　2、木蘭花：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。此詞雙調(diào)五十六字。

　　3、“何事”句：用漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩(shī)《怨歌行》，以秋扇閑置為喻抒發(fā)被棄之怨情。

　　4、“卻道”句：看似白話，實(shí)為用典，語(yǔ)出南朝齊謝朓《同王主簿怨情》后兩句“故人心尚永，故心人不見(jiàn)”。汪元治本《納蘭詞》誤刻后句“故心人”為“故人心”，這一錯(cuò)誤常被現(xiàn)代選本沿襲。

　　5、“驪(lí)山”句：用唐明皇與楊玉環(huán)的愛(ài)情典故。《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。

　　6、“淚雨”句：安史亂起，唐玄宗入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)，相傳途中因在雨中聞鈴聲而思念楊貴妃，故作《雨霖鈴》曲。

　　7、薄幸：薄情。錦衣郎：此處指唐玄宗。

　　8、“比翼”句：唐白居易《長(zhǎng)恨歌》載，唐玄宗和楊貴妃曾在驪山華清宮長(zhǎng)生殿定情盟誓。

　　《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》譯文

　　與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè)。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。唐明皇與楊玉環(huán)，在長(zhǎng)生殿起過(guò)生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿。

　　《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》賞析

　　納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。

　　用“決絕”這個(gè)標(biāo)題，很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個(gè)場(chǎng)景的。這首詞確實(shí)也是模擬被拋棄的女性的口吻來(lái)寫的。第一句“人生若只如初見(jiàn)”是整首詞里最平淡又是感情最強(qiáng)烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足夠重的話，那么無(wú)論他以后經(jīng)歷了哪些變故，初見(jiàn)的一剎那，永遠(yuǎn)是清晰難以忘懷的。而這個(gè)初見(jiàn)，詞情一下子就拽回到初戀的美好記憶中去了。

　　“何事秋風(fēng)悲畫扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來(lái)趨走炎熱，到了秋天就沒(méi)人理睬了，古典詩(shī)詞多用扇子的來(lái)比喻被冷落的女性。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，但卻成了相離相棄。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。

　　“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”二句：因?yàn)榇嗽~是模擬女性的口吻寫的，所以從這兩句寫出了主人公深深地自責(zé)與悔恨。納蘭不是一個(gè)負(fù)心漢，只是當(dāng)時(shí)十多歲的少年還沒(méi)主宰自己的命運(yùn)。其實(shí)像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛(ài)的戀人，更何況是納蘭。

　　“驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨”二句用唐明皇與楊玉環(huán)的愛(ài)情典故。七夕的時(shí)候，唐楊二人在華清宮里山盟海誓。山盟海誓言猶在，馬嵬坡事變一爆發(fā)，楊貴妃就成了政治斗爭(zhēng)的犧牲品。據(jù)說(shuō)后來(lái)唐明皇從四川回長(zhǎng)安的路上，在棧道上聽(tīng)到雨中的鈴聲，又勾起了他對(duì)楊貴妃的思戀，就寫了著名的曲子《雨霖鈴》。這里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。

　　“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿” 二句化用唐李商隱《馬嵬》詩(shī)句“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”，承接前二句句意，從另一面說(shuō)明主人公情感之堅(jiān)貞。

　　全詞假托失戀女子的口吻，抒寫了被男子拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉，曲折纏綿，富有哲思?！扒镲L(fēng)悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運(yùn)，“驪山”之語(yǔ)暗指原來(lái)濃情蜜意的時(shí)刻，“淚雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛(ài)人也最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝”出自《長(zhǎng)恨歌》詩(shī)句，寫曾經(jīng)的愛(ài)情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去。

　　而這“閨怨”的背后，似乎更有著深層的痛楚，“閨怨”只是一種假托。故有人認(rèn)為此篇?jiǎng)e有隱情，詞人是用男女間的愛(ài)情為喻，說(shuō)明與朋友也應(yīng)該始終如一，生死不渝。

　　《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》創(chuàng)作背景

　　這首《木蘭花》是模仿古樂(lè)府的一闋決絕詞，詞題“擬古決絕詞柬友”，另作“擬古決絕詞”，因此常被當(dāng)成愛(ài)情詩(shī)來(lái)讀，而據(jù)清道光十二年(1832)結(jié)鐵網(wǎng)齋刻本《納蘭詞》里的詞題“擬古決絕詞柬友”，這首詞是模仿古樂(lè)府的決絕詞，寫給一位友人的。通常認(rèn)為這個(gè)朋友是指納蘭容若的知己，即當(dāng)時(shí)另一位詩(shī)詞大家顧貞觀。

　　《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》作者介紹

　　納蘭性德，清代詞人，與朱彝尊、陳維崧并稱“清詞三大家”。字容若，號(hào)楞伽山人，大學(xué)士明珠長(zhǎng)子。出生于滿州正黃旗。原名成德，因避皇太子胤礽(小名保成)之諱，改名性德?？滴跏迥?1676)進(jìn)士，官一等侍衛(wèi)。隨扈出巡南北，并曾出使梭龍(黑龍江流域)考察沙俄侵?jǐn)_東北情況。

　　善騎射，好讀書。詞以小令見(jiàn)長(zhǎng)，多感傷情調(diào)，間有雄渾之作，后人對(duì)其詞評(píng)價(jià)很高。也能詩(shī)。有《通志堂集》，詞集名《納蘭詞》。又與徐乾學(xué)編刻唐以來(lái)說(shuō)經(jīng)諸書為《通志堂經(jīng)解》。