曉出凈慈寺送林子方的詩(shī)意和賞析
2023-02-07 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
詩(shī)意
其一:清晨走出西湖時(shí)天上還掛著殘?jiān)?,我陪友人穿過(guò)荷塘,走在楊柳依依的小道上。在這樣的紅花遍地、清涼陰陰的世界里,我們走過(guò)了南山,又繞到北山。
其二:六月里的西子湖啊,到底特殊,秀麗的風(fēng)光和其他時(shí)節(jié)迥然不同。碧綠的蓮葉連接天際,浩渺無(wú)盡,紅日與荷花相映,色彩分外鮮艷嬌紅。
賞析:《曉出凈慈寺送林子方》是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的組詩(shī)作品,這兩首詩(shī)通過(guò)描寫六月西湖的美麗景色,其中第二首廣為傳誦。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人林子方的眷戀之情。
《曉出凈慈寺送林子方》原文
曉出凈慈寺送林子方二首
宋·楊萬(wàn)里
其一
出得西湖月尚殘, 荷花蕩里柳行間。
紅香世界清涼國(guó), 行了南山卻北山。
其二
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
《曉出凈慈寺送林子方》注釋
?、艜裕禾靹偭恋臅r(shí)候。凈慈寺:在杭州西湖南岸,全名“凈慈報(bào)恩光孝禪寺”,與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。林子方:即林枅,字子方,作者的朋友,官居直閣秘書。
?、剖帲簻\水湖。
?、菂s:回轉(zhuǎn)。
?、犬吘梗?到底,言外有名不虛傳的意味。
⑸四時(shí):春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。在這里指六月以外的其他時(shí)節(jié)。同:相同。
?、式犹欤合衽c天空相接。無(wú)窮碧:因蓮葉面積很廣,似與天相接,故呈現(xiàn)無(wú)邊無(wú)際的碧綠。
⑺別樣紅:紅得特別出色。別樣,宋代俗語(yǔ),特別,不一樣。
《曉出凈慈寺送林子方》賞析
組詩(shī)第一首默默無(wú)名,但在組詩(shī)中的地位不可或缺。“月尚殘”點(diǎn)明了送行的時(shí)間和環(huán)境?!昂苫ㄊ幚锪虚g”寫出了送行路線以及沿途風(fēng)景、“紅香世界清涼國(guó)”形象了表現(xiàn)了荷花的風(fēng)姿神韻以及觀賞者的感受。
相對(duì)第一首,第二首流傳甚廣?!爱吘刮骱轮?,風(fēng)光不與四時(shí)同”,開(kāi)篇即說(shuō)畢竟六月的西湖,風(fēng)光不與四時(shí)相同,這兩句質(zhì)樸無(wú)華的詩(shī)句,說(shuō)明六月西湖與其他季節(jié)不同的風(fēng)光,是足可留戀的。這兩句是寫六月西湖給詩(shī)人的總的感受。
“畢竟”二字,突出了六月西湖風(fēng)光的獨(dú)特、非同一般,給人以豐富美好的想象。首句看似突兀,實(shí)際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景,但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。
詩(shī)句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強(qiáng)化了西湖之美。
然后,詩(shī)人用充滿強(qiáng)烈色彩對(duì)比的句子,描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面:“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!?/p>
這兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風(fēng)景圖畫:隨著湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍(lán)天融合在一起,造成了“無(wú)窮”的藝術(shù)空間,涂染出無(wú)邊無(wú)際的碧色;在這一片碧色的背景上,又點(diǎn)染出陽(yáng)光映照下的朵朵荷花,紅得那么嬌艷、那么明麗。
連天“無(wú)窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花,不僅是春、秋、冬三季所見(jiàn)不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的時(shí)期才能看到。
詩(shī)人抓住了這盛夏時(shí)特有的景物,概括而又貼切。這種在謀篇上的轉(zhuǎn)化,雖然跌宕起伏,卻沒(méi)有突兀之感??此破降墓P墨,展現(xiàn)了令人回味的藝術(shù)境地。
《曉出凈慈寺送林子方》創(chuàng)作背景
此組詩(shī)當(dāng)作于宋孝宗淳熙十四年(1187)。林子方舉進(jìn)士后,曾擔(dān)任直閣秘書,楊萬(wàn)里是他的上級(jí)兼好友。此時(shí)林子方赴福州任職,楊萬(wàn)里清晨從杭州西湖附近的凈慈寺送別送林子方,經(jīng)過(guò)西湖邊時(shí)寫下這組詩(shī)。
《曉出凈慈寺送林子方》作者介紹
楊萬(wàn)里,字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,吉州吉水(今屬江西)人,紹興二十四年(1154)進(jìn)士。孝宗初,知奉新縣,歷大常博士、大學(xué)侍讀等。光宗即位,召為秘書監(jiān)。主張抗金。工詩(shī),與尤袤、范成大、陸游齊名,稱南宋四大家。
初學(xué)江西派,后學(xué)王安石及晚唐詩(shī),終自成一家,擅長(zhǎng)“活法”,時(shí)稱“誠(chéng)齋體”。一生作詩(shī)二萬(wàn)余首。亦能文。有《誠(chéng)齋集》。
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