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死去元知萬(wàn)事空的元是什么意思 死去元知萬(wàn)事空出自哪位詩(shī)人之手

2023-08-23 天奇生活 【 字體:

  元的意思:通“原”,本來(lái)?!八廊ピf(wàn)事空”整句的意思是:我本來(lái)知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了?!八廊ピf(wàn)事空”出自宋代詩(shī)人陸游所作的《示兒》,是詩(shī)人的絕筆,表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷,表現(xiàn)了詩(shī)人一生的心愿,傾注了詩(shī)人滿腔的悲慨,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。

死去元知萬(wàn)事空的元是什么意思

  《示兒》原文

  示兒

  宋·陸游

  死去元知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。

  王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。

  《示兒》翻譯

我本來(lái)知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了;唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。因此,當(dāng)朝廷軍隊(duì)收復(fù)中原失地的那一天到來(lái)之時(shí),你們舉行家祭,千萬(wàn)別忘把這好消息告訴你們的父親!

  《示兒》注釋

 ?、攀緝海簩懡o兒子們看。

 ?、圃涸局馈T?,通“原”,本來(lái)。萬(wàn)事空:什么也沒有了。

 ?、堑褐皇?。悲:悲傷九州:這里代指宋代的中國(guó)。古代中國(guó)分為九州,所以常用九州指代中國(guó)。同:統(tǒng)一。

 ?、韧鯉煟褐改纤纬⒌能婈?duì)。北定:將北方平定。中原:指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。

 ?、杉壹溃杭漓爰抑邢热恕o(wú)忘:不要忘記。乃翁:你的父親,指陸游自己。

死去元知萬(wàn)事空的元是什么意思

  《示兒》賞析

  首句“死去元知萬(wàn)事空”,表明詩(shī)人即將離開人世,就什么都沒有了,萬(wàn)事皆空,用不著牽掛了,從中體會(huì)詩(shī)人那種悲哀凄涼之心情。但從詩(shī)人的情感流向來(lái)看,有著更加重要的一面,“元知萬(wàn)事空”這話看來(lái)平常,但就全詩(shī)來(lái)說(shuō)非常重要。

它不但表現(xiàn)了詩(shī)人生死所戀,死無(wú)所畏的生死觀,更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用?!霸薄翱铡倍指訌?qiáng)勁有力,反襯出詩(shī)人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

  第二句“但悲不見九州同”描寫詩(shī)人的悲愴心境。此句詩(shī)意是詩(shī)人向兒子們交代他至死也無(wú)法排除的極大悲痛的心境,那就是沒有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而深深感到遺憾。

這一句中的“悲”字是句眼,詩(shī)人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死,而是沒有看見祖國(guó)的統(tǒng)一。表明自己心有不甘,因?yàn)椤安灰娋胖萃??!氨币拿俗稚羁谭从沉嗽?shī)人內(nèi)心的悲哀、遺憾之情。

  第三句“王師北定中原日”,詩(shī)人以熱切期望的語(yǔ)氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩(shī)人雖然沉痛,但并未絕望。詩(shī)人堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,光復(fù)失地。有了這一句,詩(shī)的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

  最后一句“家祭無(wú)忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無(wú)奈自己已經(jīng)看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴父親,表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿,充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國(guó)、報(bào)國(guó)之情,從中受到感染,加深熱愛祖國(guó)的情感。

  全詩(shī)用筆曲折,行文多變,語(yǔ)言沒有絲毫雕琢,直抒胸臆,渾然天成,以極樸素、平淡的語(yǔ)言表達(dá)極深厚、強(qiáng)烈的情感,自然地達(dá)到真切動(dòng)人的藝術(shù)效果。

  《示兒》創(chuàng)作背景

  《示兒》為陸游的絕筆詩(shī),作于宋寧宗嘉定二年十二月(1210年元月)。此時(shí)陸游八十五歲,一病不起,在臨終前,給兒子們寫下了這首詩(shī)。這既是詩(shī)人的遺囑,也是詩(shī)人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號(hào)召。

  《示兒》作者介紹

  陸游,宋代愛國(guó)詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。紹興中應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗即位,賜進(jìn)士出身,曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道六年(1170年)入蜀,任夔州通判。

乾道八年(1172)入四川宣撫使王炎幕府。官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。工詩(shī)、詞、文,長(zhǎng)于史學(xué)。與尤袤、楊萬(wàn)里、范成大并稱南宋四大家。

其詩(shī)今存九千余首,清新圓潤(rùn),格力恢宏,有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等。

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南風(fēng)知我意,吹夢(mèng)到西州”意思:南風(fēng)若知道我的情意,請(qǐng)把我的夢(mèng)吹到西洲(與他相聚)。西洲是地名,這里指的是女子情郎的所在地。此句出自南朝樂府民歌代表作《西洲曲》,《西洲曲》是南朝樂府民歌中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)篇,歷來(lái)被視為南朝樂府民歌的代表作。詩(shī)中描寫了一位少女從初春到深秋,從現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)境,對(duì)鐘愛之人的苦苦思念,洋溢著濃厚的生活氣息和鮮明的感情色彩,表現(xiàn)出鮮明的江南水鄉(xiāng)特色和純熟的表現(xiàn)技巧。

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“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的意思是我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來(lái)的落花,但它卻不是無(wú)情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。這句詩(shī)出自清代詩(shī)人龔自珍的作品《己亥雜詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》,原文為:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。

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泄洪的意思是排泄洪水。持續(xù)性的強(qiáng)降雨會(huì)導(dǎo)致水庫(kù)超水位,為了避免水漫洪溢或庫(kù)壩、堤堰潰塌而造成嚴(yán)重的災(zāi)害,需要開閘向下游泄洪區(qū)排水,這個(gè)過(guò)程就叫作泄洪。泄洪是因?yàn)樗怀^(guò)了警戒線,如果不處理,可能會(huì)造成決堤,造成更大傷害,通過(guò)有效的疏導(dǎo)水流,減少損失。

包衣是什么意思 古代包衣是什么意思

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1、在滿族語(yǔ)中,包衣的意思是家奴、奴才,主要擔(dān)任府員、護(hù)衛(wèi)、隨侍、莊頭、陵寢園寢守護(hù)等多種差使,從事管家務(wù)、供差役、隨侍等。2、在制藥行業(yè),包衣是在特定的設(shè)備中按特定的工藝將糖料或其它能成膜的材料涂覆在藥物固體制劑的外表面,使其干燥后成為緊密粘附在表面的一層或數(shù)層不同厚薄、不同彈性的多功能保護(hù)層。
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