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馬致遠與誰稱為元曲四大家 元曲四大家簡介

2020-03-11 天奇生活 【 字體:

  馬致遠與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱為元曲四大家,他們代表了不同時期、不同流派的雜曲創(chuàng)作,所以被后世人稱為“元曲四大家”。這幾位元曲家對后世的影響程度各不相同,因此排列和評價因人因時而各有不同。

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  元曲四大家簡介

  馬致遠:馬致遠是元代著名的雜劇家,字千里,晚號東籬,今北京人。晚年退隱田園,過著“酒中仙、塵外客、林間友”的生活。戲曲創(chuàng)作方面,馬致遠在音樂思想上經(jīng)歷了由儒入道的轉(zhuǎn)變,在散曲創(chuàng)作上具有思想內(nèi)容豐富深邃而藝術(shù)技巧高超圓熟的特點,在雜劇創(chuàng)作上具有散曲化的傾向和虛實相生之美。

  代表作品:他的逃避現(xiàn)實的厭世的態(tài)度大大影響了他的創(chuàng)作成就,作品除散曲外,今存雜劇《漢宮秋》、《青衫淚》、《薦福碑》等七種。

  關(guān)漢卿:字漢卿,號已齋,今北京人,是元代著名的戲劇大師,關(guān)漢卿雜劇涵蓋面非常廣泛,幾乎涉及到元代社會生活的各個領(lǐng)域。關(guān)漢卿塑造的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”(《一枝花·不伏老》)的形象也廣為人稱,被譽為“曲圣”。

  代表作品:據(jù)各種文獻資料記載,關(guān)漢卿編有雜劇67部,現(xiàn)存18部。個別作品是否出自關(guān)漢卿手筆,學(xué)術(shù)界尚有分歧。其中《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調(diào)風(fēng)月》等,是他的代表作。

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  白樸:原名恒,字仁甫,后改名樸,字太素,號蘭谷,今山西河曲人,是元代著名的文學(xué)家、雜劇家。白樸畢竟封建時代的知識分子,一部《天籟集》,可以說處處傾訴著他對愴涼人生的感慨。他除了用詞曲表達他的意志情懷外,還寫下了不少雜劇,為元代雜劇的繁榮貢獻了自己的才華。

  代表作品:代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》(簡稱《梧桐雨》)、《裴少俊墻頭馬上》(簡稱《墻頭馬上》)、《董秀英花月東墻記》(簡稱《東墻記》)、《天凈沙·秋》等。

  鄭光祖:字德輝,今山西臨汾市襄汾縣人,元代著名雜劇家、散曲家。鄭光祖一生從事于雜劇的創(chuàng)作,把他的全部天才貢獻于這一民間藝術(shù),在當(dāng)時的藝術(shù)界享有很高的聲譽。伶人都尊稱他為鄭老先生,他的作品通過眾多伶人的傳播,在民間產(chǎn)生了廣泛的影響。

  代表作品:《周公攝政》、《王粲登樓》、《翰林風(fēng)月》、《倩女離魂》、《無塩破連環(huán)》、《伊尹扶湯》、《老君堂》、《三戰(zhàn)呂布》等。

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元曲四大家是關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠。關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》,白樸的代表作是《墻頭馬上》,鄭光祖的代表作是《倩女離魂》,馬致遠的代表作是《漢宮秋》。元曲,是盛行于元代的一種文藝形式,包括雜劇和散曲,有時專指雜劇。

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元曲四大家指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠。他們的代表作品分別為:關(guān)漢卿《竇娥冤》,白樸《墻頭馬上》,鄭光祖《倩女離魂》,馬致遠《漢宮秋》。 這四者代表了元代不同時期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就,因此被稱為“元曲四大家”。

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元曲四大家是關(guān)漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖四位元代雜劇作家,因為四者分別代表了不同時期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就,因此被稱為“元曲四大家”。

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