當(dāng)前所在位置: 天奇生活 > 教育 > 正文

詠懷古跡主旨 詠懷古跡其三的主旨

2020-04-27 天奇生活 【 字體:

  作者有感于王昭君的遭遇,寄予了自己深切的同情,同時(shí)表現(xiàn)了昭君對(duì)故國(guó)的思念與怨恨;贊美了昭君雖死,魂魄還要?dú)w來(lái)的精神,從中寄托了詩(shī)人自己身世及愛(ài)國(guó)之情。

7536ed2c96ec08e2.jpg

  《詠懷古跡五首·其三》

  唐·杜甫

  群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。

  一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。

  畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂。

  千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。

73c73d13ecf11b77.jpg

  賞析

  詩(shī)的首聯(lián)點(diǎn)出昭君村所在的地方,作者借用高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托她的“驚天動(dòng)地”。頷聯(lián)寫(xiě)的是昭君本人,寫(xiě)出了昭君一生的悲劇,這句詩(shī)給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的無(wú)比廣大而沉重之感。

  頸聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)了昭君的身世國(guó)家之情,說(shuō)元帝從圖畫(huà)里略識(shí)昭君,實(shí)際上就是根本不識(shí)昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲劇。尾聯(lián)借千載作胡音的琵琶曲調(diào),點(diǎn)明全詩(shī)寫(xiě)昭君“怨恨”的主題。

猜你喜歡

端午節(jié)祝福詩(shī)句 端午節(jié)祝福詩(shī)句大全

端午節(jié)祝福詩(shī)句 端午節(jié)祝福詩(shī)句大全

2024-06-03
16.5萬(wàn)
關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī) 描寫(xiě)芒種的古詩(shī)詞

關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī) 描寫(xiě)芒種的古詩(shī)詞

2024-06-03
19.2萬(wàn)
芒種節(jié)氣古詩(shī)有哪些 芒種的古詩(shī)有哪幾首

芒種節(jié)氣古詩(shī)有哪些 芒種的古詩(shī)有哪幾首

2024-06-03
11.9萬(wàn)
芒種節(jié)氣詩(shī)詞 關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī)

芒種節(jié)氣詩(shī)詞 關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī)

2024-05-31
8.5萬(wàn)
贊美芒種的詩(shī)句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩(shī)句

贊美芒種的詩(shī)句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩(shī)句

2024-05-31
9.4萬(wàn)
270度是什么角 角的種類

270度是什么角 角的種類

2024-05-30
13.9萬(wàn)
25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

2024-05-30
11.1萬(wàn)
28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

2024-05-30
13.8萬(wàn)
32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

2024-05-30
11.9萬(wàn)
33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個(gè)

33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個(gè)

2024-05-30
14.1萬(wàn)
熱門(mén)推薦
相關(guān)推薦 更多 >>

詠懷古跡其五賞析 詠懷古跡其五賞析

詠懷古跡其五賞析 詠懷古跡其五賞析
詠懷古跡詠其五是《詠懷古跡五首》中的最后一篇,是詩(shī)人在瞻仰武侯祠后,有感而發(fā)寫(xiě)的詩(shī)作。作者用激情昂揚(yáng)的言語(yǔ),對(duì)諸葛亮的雄才武略進(jìn)行了頌揚(yáng),也對(duì)諸葛亮壯志未遂感到惋惜。

詠懷古跡主旨 詠懷古跡其三的主旨

詠懷古跡主旨 詠懷古跡其三的主旨
作者有感于王昭君的遭遇,寄予了自己深切的同情,同時(shí)表現(xiàn)了昭君對(duì)故國(guó)的思念與怨恨;贊美了昭君雖死,魂魄還要?dú)w來(lái)的精神,從中寄托了詩(shī)人自己身世及愛(ài)國(guó)之情。

詠懷古跡其三主旨 詠懷古跡其三主旨句

詠懷古跡其三主旨 詠懷古跡其三主旨句
《詠懷古跡·其三》的主旨:表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念與愛(ài)國(guó)之情。詩(shī)人借王昭君的事跡,不僅贊頌了昭君雖然身死卻仍要回歸故鄉(xiāng)的愛(ài)國(guó)精神,也寄托詩(shī)人的身世家國(guó)之情。寫(xiě)作這首詩(shī)時(shí),詩(shī)人正客居異鄉(xiāng),由此借昭君的形象寄托自身的思鄉(xiāng)之情。

詠懷古跡中間兩聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法 詠懷古跡中間兩聯(lián)的表現(xiàn)手法

詠懷古跡中間兩聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法 詠懷古跡中間兩聯(lián)的表現(xiàn)手法
《詠懷古跡五首·其三》中間兩聯(lián)運(yùn)用了對(duì)比和反襯的表現(xiàn)手法。頷聯(lián)寫(xiě)王昭君離開(kāi)故國(guó)、長(zhǎng)留異鄉(xiāng),頸聯(lián)寫(xiě)昭君身死異鄉(xiāng),卻只能以魂魄歸來(lái),這里有“去”與“留”的對(duì)比、“生離”與“魂歸”的對(duì)比,由此反襯出昭君的悲慘命運(yùn),寄寓了詩(shī)人對(duì)王昭君的深厚同情,也暗懷了詩(shī)人懷才不遇的悵惘。

詠懷古跡其三賞析 詠懷古跡其三的詩(shī)意

詠懷古跡其三賞析 詠懷古跡其三的詩(shī)意
《詠懷古跡五首·其三》一詩(shī)通過(guò)詠昭君村,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)王昭君的遭遇的同情。同時(shí),詩(shī)人通過(guò)表現(xiàn)王昭君對(duì)故國(guó)的思念與怨恨,贊美王昭君的愛(ài)國(guó)精神,也寄托了詩(shī)人自己的愛(ài)國(guó)之情與思鄉(xiāng)之情。

詠懷古跡其三屬于什么體裁 詠懷古跡其三的體裁

詠懷古跡其三屬于什么體裁 詠懷古跡其三的體裁
《詠懷古跡五首·其三》的體裁是七律,屬于近體詩(shī)中的一種。律詩(shī)具有嚴(yán)格的格律要求,全詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。同時(shí)對(duì)仗句有定字,每句詩(shī)句的韻腳都有固定的位置要求,詩(shī)中各字的平仄和聲調(diào)也是固定的。
友情鏈接