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而身為宋國(guó)笑的笑是什么意思 而身為宋國(guó)笑的笑的意思是

2020-08-27 天奇生活 【 字體:

“而身為宋國(guó)笑”的“笑”是譏笑的意思,這句話的意思是而他自己也被宋國(guó)人恥笑。出自戰(zhàn)國(guó)末期法家學(xué)派代表韓非創(chuàng)作的《韓非子·五蠹》,講的是守株待兔的故事。

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全文為:宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類(lèi)也。

翻譯為:宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民,他的田地中有一截樹(shù)樁。一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹(shù)樁上,撞斷了脖子死了,農(nóng)民看到了,于是,農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國(guó)人恥笑。如今居然想用過(guò)去的治國(guó)方略來(lái)治理當(dāng)今的百姓,這都是在犯守株待兔一樣的錯(cuò)誤。

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成語(yǔ)“守株待兔”,比喻妄想不勞而獲,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通,故事告訴我們不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。全新的情況產(chǎn)生新的問(wèn)題,只能用新的方法解決,只有愚蠢的人才看不到事實(shí)的變化。

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“而身為宋國(guó)笑”的“笑”是譏笑的意思,這句話的意思是而他自己也被宋國(guó)人恥笑。出自戰(zhàn)國(guó)末期法家學(xué)派代表韓非創(chuàng)作的《韓非子·五蠹》,講的是守株待兔的故事。

兔不可復(fù)得而身為宋國(guó)笑的意思 兔不可復(fù)得而身為宋國(guó)笑的意思是什么

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兔不可復(fù)得而身為宋國(guó)笑的意思是兔子不會(huì)再得到了,而自己卻成了被宋國(guó)人笑話的對(duì)象。這句話出自戰(zhàn)國(guó)韓非所作的《韓非子·五蠹》,是戰(zhàn)國(guó)末期法家學(xué)派代表人物韓非創(chuàng)作的一篇散文,全文近四千七百字,是先秦說(shuō)理文進(jìn)一步發(fā)展的作品,可以反映出韓非文章的一般特點(diǎn)。

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“兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑”意思是:兔子不會(huì)再得到了,而自己卻成了被宋國(guó)人笑話的對(duì)象。出自《韓非子·五蠹(dù)》,原文講述的是宋國(guó)的一個(gè)農(nóng)民,看見(jiàn)一只兔子撞死在樹(shù)根上,便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待,希望再得到撞死的兔子,卻再也沒(méi)有得到。

兔不可復(fù)得而身為宋國(guó)笑的意思是什么 兔不可復(fù)得而身為宋國(guó)笑翻譯

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意思:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國(guó)人恥笑。該句出自韓非的《韓非子·五蠹》,是先秦說(shuō)理文進(jìn)一步發(fā)展的作品,可以反映出韓非文章的一般特點(diǎn)。作者舉出了大量的事實(shí),于對(duì)比中指出古今社會(huì)的巨大差異,論據(jù)充分,詞鋒銳利,推理事實(shí)切中肯綮。

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