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靜以修身儉養(yǎng)德這句話出自哪里 靜以修身儉養(yǎng)德這句話的意思

2021-08-13 天奇生活 【 字體:

  出自于諸葛亮的《誡子書》。這句話的意思是:恬靜可以用來(lái)修善自己,而勤儉可以用來(lái)養(yǎng)育品德?!墩]子書》節(jié)選原文為:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。”

靜以修身儉養(yǎng)德這句話出自哪里

  作者簡(jiǎn)介

       諸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,號(hào)臥龍,瑯琊陽(yáng)都(今山東省沂南縣)人],三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,中國(guó)古代杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、發(fā)明家。

靜以修身儉養(yǎng)德這句話出自哪里

  《誡子書》簡(jiǎn)介

       《誡子書》是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書中。

靜以修身儉養(yǎng)德這句話出自哪里

  全文通過智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇,并入選中國(guó)義務(wù)教育語(yǔ)文教材。

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出自于諸葛亮的《誡子書》。這句話的意思是:恬靜可以用來(lái)修善自己,而勤儉可以用來(lái)養(yǎng)育品德?!墩]子書》節(jié)選原文為:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!?

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儉以養(yǎng)德的以意思是:用來(lái)。儉以養(yǎng)德:節(jié)儉可以用來(lái)養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操?!皟€以養(yǎng)德”這一詞出自諸葛亮的《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德?!边@句話意思是作為君子應(yīng)當(dāng)以不受外界影響來(lái)修養(yǎng)自身,用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。

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“靜以修身”的意思是:靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心。“靜以修身”原句是:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,意思是:有道德修養(yǎng)的人,依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”句子出自三國(guó)·諸葛亮《誡子書》。

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這句話的意思是說:天地不感情用事,對(duì)萬(wàn)物一視同仁。出自老子所著的《道德經(jīng)》第五章,原文是:天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮,不如守中。

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德不孤必有鄰這句話的意思是有道德的人是不會(huì)孤單的,一定有志同道合的人來(lái)相伴。德不孤必有鄰這句話出自《論語(yǔ)·里仁篇》。這句話意味著人們首先要考慮的問題,是自己是否努力,而不是旁邊的人剛開始的時(shí)候會(huì)以什么樣的眼光來(lái)看待人們。只要真是道德君子,那么即便在短時(shí)間內(nèi)或許沒有互相呼應(yīng)的伙伴,但是時(shí)間長(zhǎng)了就總會(huì)有同樣性情和抱負(fù)的人過來(lái)與之親近。
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