《誡子書》翻譯：君子的行為，向來都是以寧靜來提高修養(yǎng)，以節(jié)儉來提高自身的品德。一個人寡欲無法明確志向，不排除干擾無法達到遠大目標。學(xué)習(xí)時必須專心致志，而才華來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長自身的知識儲備，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁就不能陶冶性情。年華飛馳，意志流逝。最終枯敗，大多不接觸世事，只能坐守居舍，悔恨又怎么來得及？

　　《誡子書》原文欣賞

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。慆慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

　　資料擴展

　　這篇文章當作于蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而后已。他為了蜀漢國家事業(yè)日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。

　　《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明。