秋意濃,念無恙出自納蘭性德的《減字木蘭花·相逢不語》。納蘭性德字容若，號(hào)楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。清朝初年詞人。納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監(jiān)，被祭酒徐元文賞識(shí)。十八歲考中舉人，次年成為貢士?？滴跏迥辏┑钤囍卸椎谄呙?，賜進(jìn)士出身。納蘭性德曾拜徐乾學(xué)為師。他于兩年中主持編纂了一部儒學(xué)匯編《通志堂經(jīng)解》，深受康熙皇帝賞識(shí)，授一等侍衛(wèi)銜，多隨駕出巡。

　　文言文的特點(diǎn)

　?。?）文言文很精彩。這當(dāng)然是無疑的。構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的主體，是文言文是由此可見中國的現(xiàn)代文明歷史還是很短的，解構(gòu)或者解讀傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代化的必要，因?yàn)閭鹘y(tǒng)智慧的繼承建立于對文言的正確解讀。

　?。?）文言文是知識(shí)。這是對的，因?yàn)槲难晕囊呀?jīng)不再是語言，它純粹是文字，但文言文是知識(shí)，甲骨文也是知識(shí)，那為什么就不學(xué)甲骨文呢？對了，正是因?yàn)榧坠俏氖歉嫉奈淖郑晕难晕氖沁M(jìn)一步學(xué)習(xí)甲骨文等等傳統(tǒng)高級(jí)文字（學(xué)）的基礎(chǔ)。

　　學(xué)習(xí)文言文的方法

　　（1）宋代朱熹說“讀書百遍，其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也”。古人是聰明的，幼童入學(xué)，老師并不多講理論，而是讓其一遍一遍、踏踏實(shí)實(shí)地去將看上去一字不通的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《四書》、《五經(jīng)》等背得爛熟于心，文章的意思也自然明白了。

　?。?）學(xué)習(xí)文言文就像學(xué)習(xí)外語一樣，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，紙上談兵，所以字詞積累是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)。