當(dāng)前所在位置: 天奇生活 > 教育 > 正文

武侯廟楊慎翻譯和賞析 武侯廟楊慎的翻譯和賞析是

2022-04-26 天奇生活 【 字體:

  《武侯廟》翻譯:劍江的春水啊,洶涌而明凈;五丈原的太陽,也只剩余影。原有基業(yè)還未能由劉禪控制,巨星隕落,你已經(jīng)病死軍營。南陽祠堂,只剩下枯黃的秋草;西蜀關(guān)山,也籠罩在暮云之中。漢室正統(tǒng)未續(xù),名聲流傳萬古,不要以成和敗,論列三國英雄。

武侯廟楊慎翻譯和賞析

  賞析這既是一首憑吊詩,又是一首詠史詩。這首詩集中向諸葛亮表達(dá)了崇敬仰慕之情,也指出蜀漢事業(yè)的敗亡在于劉禪。

  首聯(lián)從諸葛亮在世時(shí)活動(dòng)的重要地點(diǎn)入筆,展開題武侯廟全詩。劍江是諸葛亮率軍北伐必經(jīng)之處,五丈原則是他損命之地。這兩個(gè)極富典型意義的地點(diǎn),濃縮了諸葛亮由生至死的過程。作者拜謁武侯廟時(shí),跟前出現(xiàn)了“劍江春水綠沄沄,五丈原頭日又曛”,這絕非實(shí)景,而是作者的想像,為的是渲染諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神和抒寫作者對(duì)諸葛亮“出師未捷身先死”的哀惋心情。

武侯廟楊慎翻譯和賞析

  頷聯(lián)直接揭示諳葛亮壯志未酬的哀傷。詩句直來直去,有助于悲情的表達(dá)。頸聯(lián)又掉轉(zhuǎn)筆鋒,再用首聯(lián)的路數(shù)。表現(xiàn)對(duì)諸葛亮由衷的悼念之情。作者眼前是武侯廟里的蕭疏秋草,卻不見傍晚暮靄阻遮的西蜀關(guān)山,凄涼迷茫的景色,烘托了作者的哀傷和痛惜。

  前三聯(lián)的基調(diào)是低沉、抑郁的,而尾聯(lián)卻驀然掙脫出來,客觀而又公允地為諸葛亮的一生作出了評(píng)價(jià):諸葛亮精神傳萬古,莫以成敗論英雄。

武侯廟楊慎翻譯和賞析

  注釋

  武侯:即諸葛亮,三國蜀漢的政治家、軍事家,輔佐劉備建立蜀漢,任丞相。劉禪繼位后,封為武鄉(xiāng)侯。建興十二年(234),病死于五丈原。

  劍江:水名,在四川劍州(治所在今四川劍閣縣)北。沄沄:江水涌動(dòng)的樣子。

  五丈原:古地名,在今陜西岐山縣。曛:昏暗。

  后主:即劉禪。

  “大星”句:謂諸葛亮之死。

  南陽祠宇:據(jù)傳諸葛亮躬耕于南陽(今河南省南陽市西南臥龍崗),這里也有武侯廟等古跡。

  正統(tǒng):南宋后,三國中奉蜀漢為正統(tǒng)。

猜你喜歡

端午節(jié)祝福詩句 端午節(jié)祝福詩句大全

端午節(jié)祝福詩句 端午節(jié)祝福詩句大全

2024-06-03
16.5萬
關(guān)于芒種的詩句古詩 描寫芒種的古詩詞

關(guān)于芒種的詩句古詩 描寫芒種的古詩詞

2024-06-03
19.2萬
芒種節(jié)氣古詩有哪些 芒種的古詩有哪幾首

芒種節(jié)氣古詩有哪些 芒種的古詩有哪幾首

2024-06-03
11.9萬
芒種節(jié)氣詩詞 關(guān)于芒種的詩句古詩

芒種節(jié)氣詩詞 關(guān)于芒種的詩句古詩

2024-05-31
8.5萬
贊美芒種的詩句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩句

贊美芒種的詩句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩句

2024-05-31
9.4萬
270度是什么角 角的種類

270度是什么角 角的種類

2024-05-30
13.9萬
25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

2024-05-30
11.1萬
28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

2024-05-30
13.8萬
32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

2024-05-30
11.9萬
33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個(gè)

33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個(gè)

2024-05-30
14.1萬
熱門推薦
相關(guān)推薦 更多 >>

武侯廟楊慎翻譯和賞析 武侯廟楊慎的翻譯和賞析是

武侯廟楊慎翻譯和賞析 武侯廟楊慎的翻譯和賞析是
《武侯廟》翻譯:劍江的春水啊,洶涌而明凈;五丈原的太陽,也只剩余影。原有基業(yè)還未能由劉禪控制,巨星隕落,你已經(jīng)病死軍營。南陽祠堂,只剩下枯黃的秋草;西蜀關(guān)山,也籠罩在暮云之中。漢室正統(tǒng)未續(xù),名聲流傳萬古,不要以成和敗,論列三國英雄。

楊慎武侯廟的表現(xiàn)手法 楊慎武侯廟的表現(xiàn)手法是什么

楊慎武侯廟的表現(xiàn)手法 楊慎武侯廟的表現(xiàn)手法是什么
《武侯廟》用了對(duì)比烘托的表現(xiàn)手法,用今日武侯廟里的蕭疏秋草和諸葛丞相往日的成就與功名,烘托出一種悲涼的氛圍,同時(shí)亦傳達(dá)出詩人對(duì)“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮的贊頌之情,以及詩人對(duì)諸葛亮功業(yè)未就、“出師未捷身先死”的哀惋心情。

使杞子逢孫楊孫戍之乃還翻譯 使杞子逢孫楊孫戍之乃還的翻譯

使杞子逢孫楊孫戍之乃還翻譯 使杞子逢孫楊孫戍之乃還的翻譯
使杞子逢孫楊孫戍之乃還翻譯:派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國,秦伯就回國了。該句出自春秋時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家左丘明創(chuàng)作的一篇散文《燭之武退秦師》,此文記述的是秦晉聯(lián)合攻打鄭國之前開展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng),燭之武以一己之力,憑借對(duì)時(shí)局的洞若觀火和過人的辯才,終于使鄭國免于滅亡,其臨危不懼、解除國難的精神以及能言善辯的杰出外交才能,為人贊嘆。全文形象鮮明,語言優(yōu)美,層次分明、組織嚴(yán)密,說理透徹、邏輯有力。

武侯祠在什么地方 武侯祠在哪里

武侯祠在什么地方 武侯祠在哪里
武侯祠在四川省成都市武侯區(qū)武侯祠大街。全國現(xiàn)有的武侯祠有七座,最早的一座在陜西勉縣,目前名氣最大的是成都武侯祠。武侯祠是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地。成都武侯祠在1961年被國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2008年評(píng)選為首批國家一級(jí)博物館。

武侯祠是誰的墓 武侯祠是紀(jì)念誰

武侯祠是誰的墓 武侯祠是紀(jì)念誰
武侯祠是諸葛亮的墓。武侯祠位于四川省成都市武侯區(qū)武侯祠大街231號(hào),是民眾對(duì)蜀漢丞相諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”精神的肯定和贊譽(yù)的載體,也是三國遺跡源頭。武侯祠由漢昭烈廟、武侯祠、惠陵、三義廟四部分組成,屬于成都武侯祠博物館的文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。

早秋過龍武李將軍書齋翻譯及賞析 早秋過龍武李將軍書齋翻譯和賞析

早秋過龍武李將軍書齋翻譯及賞析 早秋過龍武李將軍書齋翻譯和賞析
早秋過龍武李將軍書齋翻譯:秋蟬聲從樹梢傳來,深巷中的紅漆大門前如此冷清,好似主人在閑居之中。他的書房里擺放著書畫和幾根竹子,竹子自帶香氣,滿眼看去,書籍滿架。笑著說話的書童知道禮數(shù),李將軍在吟誦,像村野之人一樣豪放。這些書籍中將軍最愛讀英雄傳,想要建功立業(yè),又害怕比不上那些英雄。賞析:文章通過龍武李將軍居住的環(huán)境、氛圍、收藏的書畫、仆役的反應(yīng),說明李將軍是一個(gè)文武兼?zhèn)涞娜鍖⑷宋铩?
友情鏈接