當(dāng)前所在位置: 天奇生活 > 生活 > 正文

懸梁刺股的主人公是誰(shuí) 懸梁刺股的主人公是哪個(gè)

2020-03-12 天奇生活 【 字體:

  懸梁刺股的主人公是孫敬和蘇秦。孫敬是漢朝時(shí)期的儒學(xué)大師,他小時(shí)候讀書(shū)十分刻苦,經(jīng)常讀到深夜,但是他怕自己讀書(shū)睡著,于是就把頭發(fā)用繩子系在屋梁上。蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家,其為博取功名就發(fā)憤讀書(shū),每天讀書(shū)到深夜,每當(dāng)要打瞌睡時(shí),他就用鐵錐子刺一下大腿來(lái)提神。

猜你喜歡

眼鏡框松了怎么調(diào)緊 眼鏡框松了的調(diào)緊方法

眼鏡框松了怎么調(diào)緊 眼鏡框松了的調(diào)緊方法

2020-10-09
16.5萬(wàn)
ml是什么意思是毫升嗎 ml是什么意思是不是毫升

ml是什么意思是毫升嗎 ml是什么意思是不是毫升

2020-10-09
15.1萬(wàn)
燃?xì)獍踩y怎么復(fù)位 燃?xì)獍踩y的復(fù)位方法

燃?xì)獍踩y怎么復(fù)位 燃?xì)獍踩y的復(fù)位方法

2020-10-09
18.9萬(wàn)
霜打的茄子歇后語(yǔ)意思 霜打的茄子歇后語(yǔ)的意思是什么

霜打的茄子歇后語(yǔ)意思 霜打的茄子歇后語(yǔ)的意思是什么

2020-10-09
8.4萬(wàn)
白糖洗臉去痘印 白糖洗臉的正確方法 白糖洗臉的正確方法是什么

白糖洗臉去痘印 白糖洗臉的正確方法 白糖洗臉的正確方法是什么

2020-10-09
11.4萬(wàn)
停電后來(lái)電wifi不能用了是怎么回事 停電后來(lái)電wifi不能用了的原因

停電后來(lái)電wifi不能用了是怎么回事 停電后來(lái)電wifi不能用了的原因

2020-10-09
12.5萬(wàn)
專(zhuān)業(yè)調(diào)配和定向調(diào)配什么意思 專(zhuān)業(yè)調(diào)配和定向調(diào)配的意思

專(zhuān)業(yè)調(diào)配和定向調(diào)配什么意思 專(zhuān)業(yè)調(diào)配和定向調(diào)配的意思

2020-10-09
15.1萬(wàn)
火車(chē)攜帶水乳多少ml 火車(chē)可以攜帶多少ml水乳

火車(chē)攜帶水乳多少ml 火車(chē)可以攜帶多少ml水乳

2020-10-09
14.3萬(wàn)
鴻門(mén)宴比喻是啥意思 鴻門(mén)宴比喻的是什么意思

鴻門(mén)宴比喻是啥意思 鴻門(mén)宴比喻的是什么意思

2020-10-09
17.4萬(wàn)
醫(yī)院掛號(hào)特需號(hào)什么意思 醫(yī)院掛號(hào)特需號(hào)的意思

醫(yī)院掛號(hào)特需號(hào)什么意思 醫(yī)院掛號(hào)特需號(hào)的意思

2020-10-09
17.9萬(wàn)
熱門(mén)推薦
相關(guān)推薦 更多 >>

懸梁刺股的主人公是誰(shuí) 懸梁刺股的主人公是哪個(gè)

懸梁刺股的主人公是誰(shuí) 懸梁刺股的主人公是哪個(gè)
孫敬和蘇秦。孫敬是漢朝時(shí)期的儒學(xué)大師,他小時(shí)候讀書(shū)十分刻苦,經(jīng)常讀到深夜,但是他怕自己讀書(shū)睡著,于是就把頭發(fā)用繩子系在屋梁上。蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家,其為博取功名就發(fā)憤讀書(shū),每天讀書(shū)到深夜,每當(dāng)要打瞌睡時(shí),他就用鐵錐子刺一下大腿來(lái)提神。

七絕圣手指的是誰(shuí)

七絕圣手指的是誰(shuí)
“七絕圣手”指的是唐代詩(shī)人王昌齡,他的詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng),尤以邊塞詩(shī)最為著名。王昌齡字少伯,并州晉陽(yáng)人,是唐朝時(shí)期大臣,與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚,代表作有《出塞》、《采蓮曲》、《送柴侍御》等。

詩(shī)句采得百花成蜜后為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜描寫(xiě)的是

詩(shī)句采得百花成蜜后為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜描寫(xiě)的是
“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”描寫(xiě)的是辛苦采蜜的蜜蜂。該句詩(shī)的意思是:蜜蜂啊,你采盡百花釀成了花蜜,到底為誰(shuí)付出辛苦,又想讓誰(shuí)品嘗香甜?這句詩(shī)贊美了蜜蜂辛勤勞作的高尚美德,同時(shí)也諷刺了不勞而獲的剝削者。

性惡論是誰(shuí)提出的

性惡論是誰(shuí)提出的
性惡論是先秦時(shí)期的思想家荀子提出的觀點(diǎn)。荀子認(rèn)為“人之性惡,其善者,偽也”,也就是說(shuō)人的本性是惡的,而人性中善良之處是人為的,也就是經(jīng)過(guò)后天教化而成的。

人在曹營(yíng)心在漢指的是什么意思

人在曹營(yíng)心在漢指的是什么意思
“人在曹營(yíng)心在漢”比喻的是人處在對(duì)立的一方,心里卻想著自己原本所處的一方?!叭嗽诓軤I(yíng)心在漢”的近義詞是人在心不在,反義詞是同心協(xié)力?!叭嗽诓軤I(yíng)心在漢”出自《三國(guó)演義》,原句是“身在曹營(yíng)心在漢”,指的是關(guān)羽。

長(zhǎng)江最終匯入的是什么海

長(zhǎng)江最終匯入的是什么海
長(zhǎng)江最終匯入的是我國(guó)的東海海域。地理學(xué)家把長(zhǎng)江干流分成上游(江源-宜昌)、中游(宜昌-湖口)、下游(湖口-上海)。黃河、長(zhǎng)江都是華夏文明起源,長(zhǎng)江文明最終融入黃河文明,黃河文明里又呈現(xiàn)出長(zhǎng)江文明,兩者平分秋色。
友情鏈接