1919年5月4日五四愛國運(yùn)動爆發(fā)的直接導(dǎo)火索是中國在巴黎和會上的外交失敗。中國作為戰(zhàn)勝國，中國代表在巴黎和會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊(duì)和取消“二十一條”等正義要求時(shí)，卻遭到了拒絕，而且巴黎和會竟然決定將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。這一消息傳到國內(nèi)后，引發(fā)了中國人民的強(qiáng)烈不滿，從而爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動。

　　五四運(yùn)動的主要影響

　　五四運(yùn)動從形式上是中國學(xué)生的愛國運(yùn)動，但從整個(gè)社會背景社會發(fā)展來說，它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，除了波及中國思想文化，政治發(fā)展方向，社會經(jīng)濟(jì)潮流，教育，亦對中國共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展起到了重要的作用，同時(shí)它對現(xiàn)時(shí)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國社會亦有著不可低估之影響。

　　五四運(yùn)動的積極意義

　　五四運(yùn)動直接影響了中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，中國共產(chǎn)黨黨史一般將其定義為“反帝反封建的愛國運(yùn)動”，并以此運(yùn)動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。五四運(yùn)動是一次自覺發(fā)動的愛國運(yùn)動。五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義理論在中國的廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上和干部上作了準(zhǔn)備。中國一直存在紀(jì)念五四運(yùn)動的活動，各級黨組織、共青團(tuán)組織、學(xué)校、機(jī)關(guān)都對紀(jì)念活動非常重視。