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端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念誰 端午節(jié)是為了紀(jì)念誰

2020-04-13 天奇生活 【 字體:

  端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原。傳說在公元前340年,楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,在五月初五的時(shí)候,悲憤的投入汨羅江。老百姓沒撈起屈原的尸體,又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子,端午的時(shí)候會(huì)把粽子扔到水里的習(xí)俗。

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  端午節(jié)吃粽子、劃龍舟的由來

  相傳,這些民俗活動(dòng)是為紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的。屈原是楚國三閭大夫、詩人,由于奸臣誹謗,昏庸的楚王不但不采納他聯(lián)齊抗秦的主張,反而放逐了他。屈原投汨羅江后當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船撈救,不見屈原的尸體。

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  那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子,端午的時(shí)候會(huì)把粽子扔到水里的習(xí)俗。

  后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。

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端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原。傳說在公元前340年,楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,在五月初五的時(shí)候,悲憤的投入汨羅江。老百姓沒撈起屈原的尸體,又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子,端午的時(shí)候會(huì)把粽子扔到水里的習(xí)俗。

端午節(jié)吃粽子紀(jì)念誰 端午食粽為了紀(jì)念哪個(gè)人

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端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人——屈原。傳說,當(dāng)秦軍攻破楚國都城之后,因無力救國而痛心不已的屈原選擇了寫下絕筆《懷沙》,抱石投江自盡。人們得知此事,紛紛來到江邊劃船打撈,卻一無所獲。為了不讓江中的魚蝦吃掉他的身體,人們紛紛拿來米團(tuán)投入江中。后來,就形成了吃粽子的習(xí)俗。

端午節(jié)吃粽子的由來 端午節(jié)吃粽子的寓意

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端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。傳說在公元前340年,楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,在五月初五的時(shí)候,悲憤的投入汨羅江。老百姓沒撈起屈原的尸體,又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子,端午的時(shí)候會(huì)把粽子扔到水里的習(xí)俗。

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端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國京都,屈原的政治思想破滅,對(duì)前途感到絕望,雖有心報(bào)國,卻無力回天,心中悲憤不已,于五月五日,懷抱大石投汩羅江自盡,人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦損傷屈原的軀體,紛紛用竹筒裝米投入江中,久而久之,就形成了端午吃粽子的習(xí)俗。

冬至吃餃子是為了紀(jì)念哪位醫(yī)學(xué)家 冬至吃餃子是為了紀(jì)念誰

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冬至吃餃子是為了紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民謠。張仲景是南陽西鄂人,他著《傷寒雜病論》,集醫(yī)家之大成,祛寒嬌耳湯被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。

端午節(jié)吃粽子是什么時(shí)候開始的 端午節(jié)有什么寓意

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端午節(jié)吃粽子是從晉代開始的。據(jù)考證,粽早在春秋之前就已出現(xiàn),最初是用來祭祀祖先和神靈;到了晉代,粽子成為端午節(jié)的節(jié)慶食物。端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等,日期在每年農(nóng)歷五月初五,是集敬神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來。
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