韓非子和孔子主張有何不同 孔子和韓非子的治國思想有什么不同
2020-03-13 天奇生活 【 字體：大 中 小 】
韓非子和孔子都是我國歷史上有名的思想家，兩人的治國主張卻不相同：韓非子是法家代表人物，主張以法治國，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建專制國家。韓非子的法治思想是在戰(zhàn)國末期禮制遭到嚴(yán)重破壞的形勢下形成的治國思想。"以法為核心，法、術(shù)、勢相結(jié)合"的思想，對現(xiàn)代中國法治建設(shè)具有現(xiàn)實的針對性指導(dǎo)意義。
孔子是儒家學(xué)派代表人物，主張以德治國，精髓是主張“仁義”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。自西漢以后，孔子學(xué)說成為兩千余年封建社會的文化正統(tǒng)，影響極大。
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韓非子是怎么死的
韓非子因備受秦王嬴政賞識，遭到秦相李斯等人的嫉妒，最終被下獄毒死。公元前233年，韓非子受韓王派遣出使秦國，秦王很喜歡他。韓非子上《存韓》書，批評李斯，揭大臣姚賈之短，由此得罪了李、姚二人。由于李斯提出滅六國一統(tǒng)天下的大計，他深知韓非辯才了得，擔(dān)心秦王嬴政被韓非子所蒙蔽，故上書陳述其中利害。
韓非子的思想主張
1、君主集權(quán)：以建立一個統(tǒng)一的君主集權(quán)的封建國家作為奮斗理想和目標(biāo)。2、以法治國：國家想要變法強(qiáng)大，不僅臣子要盡心盡力，上方的君王也要善用權(quán)術(shù)。3、法不阿貴：韓非子提出天子犯法與庶民同罪，此思想維護(hù)了法律的尊嚴(yán)，也壓制了貴族特權(quán)。4、以法為教：認(rèn)為法令為治國之本，可規(guī)范民行，富國強(qiáng)兵。故必須使民眾懂法、守法。
韓非子強(qiáng)調(diào)什么相結(jié)合
韓非子強(qiáng)調(diào)應(yīng)該用“法、術(shù)、勢”三者相結(jié)合。其中法指的是法制健全，術(shù)是指的掌握政權(quán)、推行法令的策略和手段。勢指的是君主的權(quán)勢，要獨掌大權(quán)，維護(hù)君主的地位。
韓非子和孔子主張有何不同 孔子和韓非子的治國思想有什么不同
韓非子是法家代表人物，主張以法治國，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建專制國家。孔子是儒家學(xué)派代表人物，主張以德治國，精髓是主張“仁義”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。
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