“非夫人之物而強(qiáng)假焉”的翻譯是：不是自己的東西卻向別人強(qiáng)行借取?！胺欠蛉酥锒鴱?qiáng)假焉”出自文言文《黃生借書說(shuō)》，選自清代文學(xué)家袁枚的《小倉(cāng)山房文集》?！胺欠蛉酥锒鴱?qiáng)假焉”的“假”的意思是：借用、利用。

非夫人之物而強(qiáng)假焉的原文

“非夫人之物而強(qiáng)假焉”出自文言文《黃生借書說(shuō)》，原文如下：

　　黃生允修借書。隨園主人授以書，而告之曰：

　　書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?七略、四庫(kù)，天子之書，然天子讀書者有幾?汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾?其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。”若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。

　　余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來(lái)，落落大滿，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也!

　　今黃生貧類予，其借書亦類予;惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎?知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。

　　為一說(shuō)，使與書俱。