“故有舍本而問末者耶”的翻譯為因而有所問，能不問根本而問末節(jié)的嗎。“故有舍本而問末者耶”出自《戰(zhàn)國策·齊策》，是一篇記載我國古代民本思想的文字，也強調了任用和表彰賢德之人在治理國家過程中重要意義。

　　《戰(zhàn)國策·齊策》原文：齊王使使者問趙威后。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙邪？民亦無恙邪？王亦無恙邪？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”

　　《戰(zhàn)國策·齊策》譯文：

　　齊國國王派遣使者去問候趙威后，書信還沒有啟封，威后就問使者說：“今年的年成好嗎？老百姓好嗎？齊王好嗎？”使者不高興，說：“下臣奉齊王的使命，出使到威后這里來，現在您不問齊王，反而先問年成和百姓，豈不是把賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？”

　　威后說：“不是這樣。假如沒有收成，哪里有百姓？假如沒有百姓，哪里有國君？因而有所問，能不問根本而問末節(jié)的嗎？”