歐陽伯和墓志銘翻譯：先生姓歐陽氏，名發(fā)，字伯和，（江西）廬陵人，是太子少師文忠公歐陽修的長子。先生為人純樸誠實，不會欺騙他人，對內對外能做到態(tài)度同一，淡薄名利，沒有特殊的不良愛好，他志向堅定，愛好禮義，學習刻苦。

　　　　      胡瑗掌管太學，人稱大儒，用制度來檢點約束士人，他的學生很少能跟從他。這時歐陽修祿位已高，先生已經十五歲，就拜胡瑗為師，恭謹溫順，又完全能夠傳授古樂鐘律方面的學問。

　　先生長大以后，更加重視學問，不去研究那些應對科舉考試的文章詞藻，只去探究古代那最早出現的論議文字，從上古時代始有文書以來直到現在，君主臣宦世代相傳的系統(tǒng)，每個朝代的法令規(guī)范以及禮樂制度，其它至于天文地理等學問，沒有不學習研究的。先生學習這些不是為了追求應對眼前而浮光掠影，只注意枝枝節(jié)節(jié)，而一定探本溯源，了解學問的前因后果。編輯整理資料都分門別類，考查研究一定要有收獲，有收獲還要能有所用。啊，先生的志向也算夠大的了！但是，他與人相處不隨意迎合他人，議論事情堅持原則，即使遇到有權有勢的人也不會有一點屈居其下的意思，關鍵時一定要陳述自己的意見，因此，他們也不愿意隨意任用他，讓他發(fā)揮其所能，因而，別人也很少能了解他的?，F在，先生已經去世了，眉山蘇子瞻（蘇軾）感到很悲傷，認為先生繼承了其父文忠公（歐陽修）的學問，可以稱得上是東漢蔡邕（字伯喈）、西晉張華（字茂先）這類人了。

　　先生做殿中丞時，曹太后逝世，皇帝下詔確定皇曾孫服制。負責儀禮的禮官陳襄猶豫不決，將前往哭吊前，召見先生，詢問服制之禮，先生從容應答，陳襄當即奏稟皇上，采納了先生意見。在這時候，正值司天監(jiān)討論古代測候風云星月的占卜的書籍是否有不同，準備協(xié)調不同意見，創(chuàng)制天文書，很長時間沒能完成，這時，陳襄正總管這件事，就推薦先生參加修訂。先生推求考證，判斷是非，取舍比較，編訂完成后，皇帝下詔將此書藏于太史局。

　　先生擔任官職無論大小，都不草率簡略，創(chuàng)立的東西，后來的人不能更改。他編著的書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》，他未完成的著述還有幾十篇。

　　先生夫人吳氏，是原丞相正憲公吳充的女兒，封壽安縣君。兒子一個，名憲，做過滑州韋城縣主簿。女兒七個。先生于元祐四年十一月甲子葬于鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公（歐陽修）的墓地，其子歐陽憲前來，要我為先生寫一篇墓志銘。