1915年九月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《青年雜志》，新文化運(yùn)動由此發(fā)端?！肚嗄觌s志》由陳獨(dú)秀主辦，于1915年9月15日在上海創(chuàng)刊，第一卷的作者多與主編陳獨(dú)秀有密切的個人交往。在第二卷第一號起正式改名《新青年》并遷往北京，李大釗、魯迅、胡適等成為主要撰稿人。蔡元培出任北京大學(xué)校長后，邀請了許多有新思想的學(xué)者到校任教。這樣，《新青年》和北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動的主要陣地。新文化運(yùn)動也由此發(fā)端。

　　新文化運(yùn)動的興起背景

　　一、政治方面：

1、帝國主義加緊侵略；

2、軍閥統(tǒng)治，日趨黑暗，必須繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建斗爭。

　　二、經(jīng)濟(jì)方面：

一戰(zhàn)期間，中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。民族資產(chǎn)階級力量壯大，登上政治舞臺，強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治，發(fā)展資本主義，這是根本原因。

　　三、思想文化方面：

1、辛亥革命后，西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播，民主共和的思想深入人心。

2、北洋軍閥（袁世凱為復(fù)辟帝制）推行尊孔復(fù)古的逆流（民主共和觀念和尊孔復(fù)古逆流勢不兩立）。更為重要的是當(dāng)時的人們對于辛亥革命失敗的反思。經(jīng)過辛亥革命，先進(jìn)的知識分子認(rèn)識到，革命失敗的根源在于國民腦中缺乏民主共和意識，必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識，通過普及共和思想來實(shí)現(xiàn)真正的共和政體。

　　四、階級方面：資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求在中國實(shí)行民主政治。

　　因此，新文化運(yùn)動的出現(xiàn)既是當(dāng)時特定歷史時期經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化諸因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國經(jīng)歷長期的物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果。

　　陳獨(dú)秀介紹

　　陳獨(dú)秀原名陳慶同，陳乾生，字仲甫，號實(shí)庵，安徽懷寧人，1879年10月9日，陳獨(dú)秀出生于安徽安慶懷寧縣。自幼喪父，隨人稱“白胡爹爹”的祖父修習(xí)四書五經(jīng)。1901年至1915年，先后五次東渡日本求學(xué)或避難，接受資產(chǎn)階級民主主義思想。1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（翌年改名為《新青年》），新文化運(yùn)動由此發(fā)端。

1925年，領(lǐng)導(dǎo)五卅運(yùn)動。1942年5月27日，陳獨(dú)秀在貧病交加中于江津石墻院溘然長逝 。主要著作收入《獨(dú)秀文存》、《陳獨(dú)秀文章選編》等。