古代的九州指的哪里

　　“九州”一詞最早見于《尚書?禹貢》，是戰(zhàn)國時(shí)魏國人士托名大禹而著的文章。該文說，大禹在治水的時(shí)候把天下分為“九州”，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。

　　如今，這九州有各自對應(yīng)的地域

　　冀州起自黃河壺口，涉及今山西、河北、河南等省部分地區(qū)。

　　兗州起自黃河下游、濟(jì)水，涉及河北、河南、山東部分地區(qū)。

　　青州起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島地區(qū)。

　　徐州起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽部分地區(qū)。

　　揚(yáng)州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方。

　　荊州起自荊山、衡山，涉及湖北、湖南等地。

　　豫州起自中原、黃河下游，涉及河南、山東等地。

　　梁州起自華山、黑水，涉及陜西、四川、甘肅、青海等地。

　　雍州起自黑水、西河，涉及陜西、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、新疆等地。

　　以上九州的劃分，將古代中國全部國境囊括在內(nèi)。所以，九州又一直被當(dāng)作全國、天下的代名詞。除“九州”外，后世又有“十二州”之說?！笆荨北取熬胖荨倍喑鰜淼牡赜颍饕獮榻窈颖弊畋辈?，內(nèi)蒙古、遼寧和黑龍江的一部分。

　　九州來源

　　“九州”最早見于《禹貢》，相傳古代大禹治水時(shí)，把"天下"分為九州(又有 一說，為黃帝始創(chuàng)“九州”之說)，于是九州就成了古代漢地的代名詞。九州區(qū)域范圍劃分也不同。古人認(rèn)為天圓地方，“方圓”是指范圍。因此，“九州方圓”，即“中國這塊地方”。 即九州方圓、地大物博、氣勢磅礴的一種景象。

　　《尚書》中的《夏書·禹貢》記載，大禹的時(shí)候，天下分為“九州”，分別為豫州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州?！队碡暋匪鶖⑹龅木胖莸姆秶?，北有燕山山脈、渤海灣和遼東，南至南海，西至甘肅接西域，東至東海。九州也是當(dāng)時(shí)學(xué)者對未來統(tǒng)一國家的一種規(guī)劃，反映了他們的一種政治理想。

　　豫州，因位于九州之中，故別稱中州。當(dāng)今河南省大部分屬豫州，故簡稱“豫”。

　　其中冀州的范圍極大，按馬融曰：“禹平水土，置九州。舜以冀州之北廣大，分置并州。燕、齊遼遠(yuǎn)，分燕置幽州，分齊為營州。于是為十二州也。”即并州、幽州、營州是由冀州所分出來的，加上原來的九州，是以九州有時(shí)又被稱為十二州。

　　《爾雅·釋地》中的記載，沒有青、梁，而有幽、營，將青州合并入徐州，將梁州合并入雍州，以冀州之地分出營州和幽州。

　　《周禮·變官·職方氏》中的記載，沒有梁、徐，而有幽、并，因?yàn)槲渫鯗缫笊讨?，將徐州合并入青州，將梁州合并入雍州，以冀州之地分出并州和幽州?/p>